再び自分の心に正直でいたい。

創価学会・日蓮正宗関係の話題が出てくるのでご了承ください。

遺族年金廃止は日本の崩壊を早める

昨日のトレンドは『遺族年金廃止』、専業主婦を馬鹿にするにも程がある。(26年を目処に審議するらしいが、今の独裁体制だと、スケジュールを決めて会議をするということは、ほぼその通りになるのだろう。)

 

かつて政府は「専業主婦は介護の含み資産」だと言った。

(専業主婦は【無給の介護奴隷】であると政府が宣言したのだ。)

男は外で働き、結婚退職した主婦が家事・育児・介護を引き受けてきたからこそ、日本の経済発展があり、バブル崩壊して、日本の経済がかげっても、専業主婦は老後の年金を信じて黙々と家族に奉仕してきた。

 

遺族年金が廃止されると警告された以上、働ける状態の主婦達は無給で爺婆の介護をするよりは、よそに働きに行った方がよいし、これから結婚出産を控えている年代の女性達も、寿退社等などもってのほか、結婚しても正社員を続けることになり、益々子供の数は減るだろう。

3号廃止、年金開始年齢引き上げ、遺族年金廃止とくれば、女性も男性と同じように働きつづける以外無い。

離婚すれば赤の他人になる夫の親を介護するのもあほらしいだろう。

 

我が子が保育園時代(平成)に、同級生に5人兄弟や、6人兄弟が居て驚いたのだが、兄弟が多い子の共通点は(昭和の大家族のように)爺婆が育児に積極的に協力していた。

私は「長男の嫁だから介護するのは当然だ」と言われて、介護の為に仕事を辞めたが、子供が小さいときママ友に、

「姑が倒れて家で介護しろと言われているけど、仕事を辞めないといけないのかしら?」

と相談され、

「私は介護の為に仕事を辞めて後悔している。介護というのは1年続くか?10年続くか?わからないし、女性が介護離職したら、二度と同じレベルの仕事には戻れないから、後悔するわよ。仕事を続けてた方がいい。」

とアドバイスした。

家族の為に仕事を辞めたのに、自分でお金を稼げなくなると、家の中で夫や介護している姑から【稼ぎの無い人間=無能力者】だと見下されるというモラハラを受けながら、無給の奉仕を要求されるのは精神を壊す。

 

『施設から住み慣れた家庭へ』という綺麗事で、老人ホームの建設・維持コスト削減の為に老人ホームの建設をやめておきながら、介護ヘルパーの報酬を引き下げてヘルパーのなり手を減らす。(寝たきり老人がヘルパー無しで、おしっことウンチ塗れで自宅に寝ているのは幸せとは程遠い。)

介護人材を外国人に頼ればいいと言いながら、円安、日本の地位の低下で外国人の人材は日本を避けているし、無計画に外国人を入れれば、埼玉県の外国人コロニーでの無法地帯の出現、治安悪化等を招いた。

 

今回の『遺族年金廃止』という話は、現在介護に直面している世代だけでなく、将来介護の担い手になるはずだった世代の女性達にも冷や水を浴びせた。

 

国民年金生活保護よりもひどい。

それなら正社員になれたら働けるうちは【扶養家族】にはならずに、社会保険を払いながら働いた方がマシだ。いつ離婚するかもわからないし。

こうして家族や夫婦という単位も壊れ、ばらばらにしておいて、出産子育て介護の時にだけ「家族なんだから助け合え」で日本を維持できると思っている政府は脳無しだ。

 

国民の知らない間にウクライナに資金援助だけでなく、ウクライナが焦げ付かせた借金の肩代わりまで約束したらしいが、そのうち日本が外国人だらけになって、ミス日本も、国会議員も地方議員も金髪だらけになって、底辺でゴミのように転がっているのが黒髪の日本人ということになっても、この国は日本だと言えるのだろうか?

 

『遺族年金廃止』というワードが、現実になるのが数年違ったとしても、或は実施されなかったとしても、日本中

の女性の心理を冷えさせたことは間違いないだろう。

 

 

 

五黄の寅

現在放送中の朝ドラマ『虎に翼』の寅子が五黄の寅です。

 

五黄の寅の人は、かなり運が強いと言われています。

 

とは言え、あの時代の女性差別と闘って、歴史に名を残した寅子さんだけが『五黄の寅』ではなく、時流に抗うことができずに女学校を卒業するまでにお見合いをして、中退で嫁いで行かざるを得ない同級生たちも『五黄の寅』なのです。

やはりそこには運だけでなく、本人の強い意思が無ければ何事も成すことはできないのでしょう。

 

親が銀行員で、勤務先の外国で生まれて、書生を置けるような家の娘さんですから、親の貧困で15歳で売り飛ばされる大学女子部の同級生に比べたらとても恵まれています。

(大学女子部の同級生たちは、女学校とは違い年齢も身の上もかなりばらばらです。)

 

『五黄の寅』とは違いますが『丙うまの女は夫を食い殺す』と言われるほど、強運の女性が多いと言われます。

某妃殿下と、妃殿下の長女の婿の母親はともに『丙うま』です。

(もちろん、名もなく貧しく生きている『丙うま』の女性の方が多いでしょう。)

 

なんで『五黄の寅』が気になるかというと、私の舅が『五黄の寅』です。本人は働くことが生き甲斐のような人生だったようです。一番苦労したのは戦争でした。

私は、創価学会員の子供でしたから、(宗教団体なんて、どこでも「反戦平和」を謳い文句にしていました)創価学会や池田会長の平和アピールを真に受けて、『戦争反対本』を貪り読んで反戦平和少女を気取っていました。

私の親は終戦の時にまだ小学生(尋常小学校?)でしたから、兵隊には行っていませんし、祖父は徴兵年齢よりも上で兵隊には行っていません。だから、創価学会の言う通りに反戦平和を謳い、旧日本軍のやったことにも他人事で罪悪感はなかったのです。731部隊の本を読んでも

「昔の日本軍は悪かったんだな。でも、私の身内に旧日本軍人はいないし。」

と、さらっと受け流していました。

 

ですが、私の夫の両親は嫌でも戦争に巻き込まれた世代です。

日本の底辺で、真面目に働いて妻子を養うのがささやかな幸せだった夫の親と家族は、国の為に想像を絶する苦労をしました。

 

そのことを知ってから、私は反戦平和を口にすることができなくなりました。

 

 

さて、話があちこち飛びましたが、『虎に翼』では寅子の生理痛のことを取り上げています。

あの当時は今のような快適な生理ナプキンもなく、手軽な痛み止めもなく、4日も学校を休んで寝込んでいたのに、男の人と肩を並べて弁護士を目指すのは、今の何倍も大変だったと思います。

もちろん今でも生理痛がひどい人はとても苦しいですし、そしていずれ結婚すれば妊娠・子育て・介護という障害物競争のような人生、女性から見ると不平等な世の中です。

受験も男女平等というより、女性に基礎点を加点してほしいくらいです。

 

世の中の仕組みを決めるのが男性だけだと、女性はもちろん、社会全体の損なのですが。

 

制度を変えても、出産は女性しかできないのですから、少子化で悩む日本の指導者の皆さんは、女性の声に耳を傾けてほしいです。

 

家族でお花見に行きました。

先週、八重桜が咲いたので家族でお花見に行きました。

お花見の場所は、夫がずーっと前(結婚した頃)から行きたいと言っていた某有名なお寺でした。

 

私が創価学会や、法華講だった頃には、夫に行きたいと言われても「謗法だから」と断っていました。

 

夫は、私が仏教らしさの欠片もない、創価学会法華講に通っている時も、何も言わずに我慢してくれていました。

長年の罪滅ぼしのつもりで、夫が行きたい所に一緒に行って仏像を眺めて、お茶をして、なんだかほっとします。

 

お寺の周りや広い境内に手入れが行き届いた庭木が綺麗でした。

五重塔や、伽藍が、いかにも伝統的な仏教寺院でした。

 

仏像も見て、写真を撮って、仲見世で休憩しておいしいものを食べました。観光客も沢山いました。

 

帰りに、縁起物を買いました。

もう、破魔矢とか、熊手とか、お守り等を触っても、びくびくしたり、ぞわぞわすることもありません。

 

他の人を呪ったり、他の宗教の悪口を言ったりしないで済むのは、普通のことなのです。

 

世界で唯一正しい宗教等という嘘に騙されて、尖って衝突して、随分虚しい人生でした。

 

夫の体調が不安定で、あとどのくらい出歩けるかわかりませんが、夫の見たいもの、行きたい所に付き合って行こうと思います。

 

食い気です。😄

 

ダブルスタンダードな教団、教義。

2024.4.13付け気楽に語ろう☆創価学会非活のブログ☆

大石寺信徒たちの「十二日講」の実態』を読んで

内容抜粋↓

富士宮の根檀家の家には

・神棚があり、檀家と氏子を兼ねるのは普通だった。

曼荼羅以外のものも奉っていた。

・一家に30~40体(幅)の曼荼羅があり、年1の風通しの他は、巻いて箱に入れている。

・身延と日蓮正宗の信徒が一緒に題目を唱え、お茶会をしていた。

抜粋ここまで

(2024.4.13付け『気楽に語ろう☆創価学会非活のブログ☆』に貼ってある資料はとても濃いので、是非、ご覧ください。)

 

・・・・・・・・・・・・

 

私の記憶では

日蓮正宗創価学会」時代に、創価学会員が受けた指導

・一家に2体(2幅)の御本尊があると、御本尊が喧嘩するので、1体(1幅)は返却するように。

 

・家に「お巻きした状態の御本尊」があるのはよくないから、必ずおまつりするように。

 

・身延日蓮宗は謗法である。日蓮宗の信者は成仏しない、不幸になる。

 

・神棚・神札・お守りは禁止

(学会幹部には、お守り御本尊が授与された。池田氏の胸ポケットから覗く銀の鎖はステータス?)

 

・他宗教寺院・神社は参詣禁止(謗法、魔がいる)

 

日蓮正宗創価学会以外の宗教本(経本、仏典)は禁止。

 

・・・・・・・・・・・

 

どう控え目に見ても、

根檀家=上級

創価学会=下級

扱い。

 

おそらく、創価学会が宗門の謗法糾弾キャンペーンをしても、根檀家、伝統講員にとっては、

「何言ってるんだか?」

だったんだろうな。

 

かつての日蓮正宗創価学会員も、

今の創価学会出身の新参講員も、

あるのは「ご奉公」だけ。

虚しい。

 

 

『自分の心に正直でいたい。』の読者の方へ

いきなりブログに鍵をかけて、ごめんなさい。🙇

 

勝手にブログをコピー流用する人がいて、腹立たしく、アカウントもブログ記事も、全部削除しようと思いましたが、私が長い時間をかけて書いたものを削除しても、向こうはこちらのブログをコピーしているので、すき放題されることに納得がいかず鍵をかけました。

 

とは言え、現在も創価学会日蓮正宗の信者の方には、私のブログは目障りだと思います。

 

それでも日蓮正宗創価学会に両親が騙されてから、60年間、誰も幸せにならなかったという事実を、私は書いて残したいのです。

 

本体ブログ『自分の心に正直でいたい。』の方が鍵になっているので、元の読者さんがここに辿り着けるかはわかりませんが。

 

私も介護その他で、ブログ更新も減りますが、ほそぼそと書いていきます。

 

お詫び

 

創価学会にも、日蓮正宗にも興味のない方は、ごめんなさい。

 

 

 

断捨離に励んでいます。

桜の花が今日の雨で散ってしまったでしょう。

桜の開花時は日本人でよかったと思う、数少ない時間です。

 

ブログを書かないでいた時間、断捨離に励んでいました。

と言っても、日常のかなりの時間を、台所でご飯の支度に使っているので、台所の引きだし一つを片付けたり、箪笥の引きだしの中を間引いたり、亀が進むようなのんびりとした片付けです。

 

めまいが起きると、無理せずに休みます。

更年期も過ぎ、老年期の入り口にいますが、めまいが頻繁に起きるようになりました。

 

もしも救急車を呼ばなければいけない時に、家の中が散らかっていて躊躇しないで済むように、私に何かあっても家族が困らないように生活の始末をつけることが、私の今の仕事です。